王献之（公元344至386年），字子敬，因官司至中书令，故又称"王大令"，是王羲之第七子。献之自幼从父学书，后又学张芝。据《晋书·王献之传》记载："（献之）七八岁时学书，羲之密从后掣其笔不得，叹曰：'此儿后当复有大名。'尝书壁为方丈大字，羲之甚以为能，观者数百人。"由此可见，献之少时已显露出"咄咄逼人"的非凡书法才能，他才高识远，曾劝父"改体"，并在王羲之的基础上，创出一种更为妍媚、流便的新书体。世传张芝的"一笔书"，晋代仅有献之一人独得其法，这种"非草非行"、风格别具的新体，为他赢得了很高的声誉，宰相谢安曾问他：你的书法比父亲如何？献之自信地说："故当胜。"当谢安表示不以为然时，他则孤傲地宣称："世人哪得知？"
从书迹流传看，我们今天所能见到的王献之的行草书，主要有《鸭头丸帖》、《廿九日帖》、《鹅群帖》、《中秋帖》等。其中《中秋帖》最能见出一泻千里的磅礴气势，其峻快豪健的运笔大异其父中和含蓄的书风，献之注重情感的宣泄，似乎更近于浪漫主义的表现色彩，但也由此遭来贬词。南唐后主认为子敬俱得右军之体，而失于惊急，无蕴藉态度，唐太宗对他的不公允评价更是让他几百年无法翻身。帝王的偏爱，使初唐时就形成扬"大王"、抑"小王"之风，这对后世影响很大。传统审美观历来重中庸平和，献之书风虽精魄超然，神采照人，为时人所喜爱，却只能屈居父后，倍遭到冷落，直到宋以后才重新获得人们的珍视。 |
